Chủ Nhật tuần đầu tiên của tháng âm lịch là ngày các phật tử trở về Đạo tràng Pháp Lưu tham gia tu tập “Ngày An Lạc” cùng đại chúng. Đây cũng là những kỳ tu tập quan trọng giúp chúng ta nuôi dưỡng và phát triển Bồ đề tâm, hạn chế những tâm thức tiêu cực bất thiện, phát triển tâm từ bi thiện lành trên lộ trình tu tập tâm linh giải thoát.

Cuộc sống của chúng ta như Đức Thế Tôn đã dạy, luôn chịu sự chi phối của vòng nghiệp lực nhân quả của mỗi cá nhân và cộng nghiệp của cộng đồng quốc độ mà chúng ta sinh sống. Để có đời sống an lành, mỗi cá nhân phải chuyển hóa những điều chưa tốt của tự thân bằng cách tu tập theo lời Phật dạy, vì “tu là chuyển nghiệp”, chuyển hóa lời nói, hành động và suy nghĩ theo hướng thiện lành, tích cực. Sự chuyển hóa của mỗi cá nhân cũng là cách đóng góp tích cực nhất cho sự thay đổi phát triển của cộng đồng, xã hội và quốc độ.

Niềm tin chân chánh sẽ phát sinh công đức, đây là nhân thiện lành, cũng là nguồn năng lượng tâm linh từ sự gia hộ của Chư Phật, giúp cho chúng ta vượt qua mọi sự trở ngại trong cuộc sống và trên con đường tu tập. Với lòng chánh tín, kính tin Tam Bảo sẽ giúp hành giả tu học Phật khai mở tâm, khắc ghi lời Phật dạy, thuận lợi và tiến bộ trên lộ trình tu tập, cảm nhận được sự nhiệm mầu của Phật Pháp trên lộ trình chuyển hóa, từ đó mang tâm niệm nhớ ơn Tam Bảo, phát khởi niềm tin bất thối, cảm nhận được niềm hạnh phúc bình an trên con đường mình đang đi và luôn đem đến lợi ích cho mọi người.

Tỉnh thức, Giác ngộ và Giải thoát là sự nghiệp của mỗi cá nhân hành giả tu học theo Phật dù hành trì theo phương pháp nào. Phản quan tự kỷ luôn soi xét quán chiếu tâm mình, chánh niệm hành trì thiền định giúp cho hành giả tỉnh thức trong mọi hoàn cảnh loạn động bên ngoài.

Theo tính duyên khởi vô ngã mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã dạy, tất cả mọi sự vật hiện tượng đều không ‘tự thân’ mà tồn tại độc lập, con người  cũng vậy, khi còn mang thân ‘tứ đại’ này (thân người do đất, nước, gió, lửa hợp thành mà tồn tại) thì chúng ta cũng phải nương vào nhân duyên, phương tiện mà hỗ trợ giúp đỡ lẫn nhau, cùng nhau hòa hợp tu học “Tín, Hạnh, Nguyện” của con đường Bồ tát đạo ngõ hầu đạt được sự bình an của nội tâm, từ đó kiến tạo một cuộc sống gia đình hạnh phúc và một xã hội thanh bình thịnh vượng.

Đạo tràng Pháp Lưu