Đức Phật dạy : “Người có lỗi lầm mà không tự sám hối để mau chấm dứt tâm tạo tội ấy, thì tội lỗi càng chồng chất vào thân như nước chảy về biển, dần dần trở nên sâu rộng. Nếu người có tội mà tự nhận biết tội, bỏ ác làm lành thì tội lỗi tự diệt, như bệnh được đổ mồ hôi dần dần sẽ khỏi bệnh”.

Kinh Tứ Thập Nhị Chương

 

Lỗi lầm mà Đức Thế Tôn dạy bảo chúng ta phải sám hối tiêu trừ là đều do vô minh, lầm mê mà gây tạo ra biết bao lầm lỗi nghiệp chướng từ vô thỉ đến nay. Và Đức Phật cũng chỉ dạy rõ những điều lỗi lầm phải sám hối tiêu trừ trên con đường tu tập hành thiện đem đến an vui cho cuộc sống: “Chúng sinh do 10 điều mà thành thiện, cũng do 10 điều mà thành ác. Mười điều ấy là gì? Thân có 3, Miệng có 4, Ý có 3. Thân có 3 là: Giết hại, trộm cắp, tà dâm. Lưỡi có 4 là: Nói hai lưỡi, nói độc ác, nói dối trá, nói hoa mỹ. Ý có 3 là: Tật đố, sân hận, si mê. Mười điều ấy không phù hợp với con đường thánh đạo, gọi là hành vi ác. Nếu 10 điều ác này được đình chỉ thì gọi là 10 điều thiện vậy”.

Tinh cần, siêng năng tinh tấn nương tựa vào Tam bảo, vào sự gia hộ của Chư Phật, lấy pháp Phật làm ngọn đuốc thiêng ra khỏi rừng mê đêm dài tăm tối. Phát khởi đạo tâm lớn mạnh, nương vào đạo tràng đại chúng hành trì tu tập sám hối chuyển hóa thân khẩu ý để tiêu trừ nghiệp chướng cho tự thân, nghiệp bất thiện vì thế mà mỏng mòn vơi đi theo năm tháng. Thân khẩu ý giảm dần điên đảo thiện ác, thiện tâm tăng trưởng thúc đẩy thân tâm, hành vi cư xử theo hướng thiện lành, từ đó “tập khí năm xưa sẽ được chuyển hóa”.

Trong kinh cũng dạy rằng như chiếc áo bẩn lâu ngày, nếu đem ngâm và giặt kỹ thì dần sẽ được sạch sẽ. Các nghiệp bất thiện lâu nay cũng thế, nếu khéo nương vào Phật pháp sẽ dần chuyển hóa và được tiêu trừ. Khi hạt giống thiện được nuôi dưỡng trong pháp Phật tăng trưởng lớn mạnh, cũng như hoa lúa tươi tốt thì cỏ dại sẽ dần mất đi và “vườn tâm tuệ giác nở trăm hoa, niềm an vui đem khắp mọi nhà”.

Cuộc sống là do nhân duyên hợp thành, mỗi cá nhân đến rồi đi theo nghiệp duyên thừa tự của chính mình như Đức Phật đã dạy, cho nên “mỗi khi tâm buồn giận lo phiền, nguyện nhiếp niệm trở về hơi thở”, lấy lời Phật dạy để tỉnh thức tinh chuyên phòng hộ. Nguyện cầu cho tất cả luôn gặp được duyên lành, liễu ngộ pháp Phật, quay về tự thân, phát khởi tâm đại bi, nguyện cùng đại chúng đem “hạt giống thiện lành gieo về muôn lối”.

Đạo tràng Pháp Lưu